Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Προσωπικότητες. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Προσωπικότητες. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Δευτέρα 6 Φεβρουαρίου 2012

ο Ευγένιος Τριβιζάς για τα P.I.G.S.

O χαρακτηρισμός των Ελλήνων ως απατεώνων, προδοτών και άλλων τινών δεν είναι παρά μία ακόμα περίπτωση του κοινωνιολογικού φαινομένου της επικλήσεως αρνητικών εθνικών στερεοτύπων σε περιπτώσεις κρίσεων. Αντί να κρίνονται και να κατακρίνονται αποφάσεις ή ενέργειες συγκεκριμένων ατόμων, στιγματίζεται συλλήβδην έναs ολόκληρoς λαός. Το πιο επικίνδυνο στερεότυπο είναι η αμφισβήτηση της ανθρώπινης φύσης φυλών και εθνών.

Τετάρτη 4 Ιανουαρίου 2012

to exit


Η μόνη μου επιθυμία είναι να εξέλθω. To exit. Να εξέλθω από αυτό που είναι σήμερα η πατρίδα, από όσα ζούμε καθημερινά και τα όσα προοιωνίζεται το μέλλον.

Να εξέλθω. To exit. Οι πολιτικοί και τα καμώματά τους μου προκαλούν αποστροφή και μόνον τις «Ειδήσεις των 8» -τι είναι άραγε είδηση;- αφορούν η εκλογολογία και οι πληκτικές δηλώσεις τους. Δεν αντέχω άλλο την διαρκή συζήτηση για τα «μέτρaπου έπονται ή την δόση που εκκρεμεί, ούτε για το πόσο κρίσιμος είναι για πολλοστή φορά ο μήνας που διανύομε. Κουράστηκα να είμαι κι εγώ μέρος της μελαγχολίας, που όλο και περισσότερο τυλίγει τα πρόσωπα και τους δρόμους. Δεν αντέχεται η βεβαιότητα: Ότι αν προχωρήσουμε έτσι, μας μέλλονται χειρότερα δεινά, η τραγωδία ενεδρεύει.

Τρίτη 3 Ιανουαρίου 2012

Η Επανάσταση δεν είναι ένα μήλο που πέφτει όταν ωριμάζει. Πρέπει να το κάνεις να πέσει... (Τσε)

«Τα μάτια μας, ελεύθερα σήμερα, μπορούν να δουν αυτό, που χθες η κατάσταση μας των αποικιακών σκλάβων μας εμπόδιζε να παρατηρήσουμε: ότι ο "δυτικός πολιτισμός" κρύβει κάτω από τη φανταχτερή του βιτρίνα μια σκηνή με ύαινες και τσακάλια»
Ομιλία στον ΟΗΕ, 1964)

Κυριακή 27 Νοεμβρίου 2011

Ομιλία του Γιώργου Σεφέρη κατά την τελετή παραλαβής του Βραβείου Νόμπελ Λογοτεχνίας, 11 Δεκεμβρίου 1963

Εδώ και μήνες η Ελλάδα είναι στο πραιτώριο. Χλευάζεται και
κατασυκοφαντείται. Αναίσχυντοι αργυραμοιβοί την παίζουν στα ζάρια.
Προσβάλλουν τους ανθρώπους της, αμφισβητούν την ιστορία της και τον
πολιτισμό της. Όποια εφημερίδα και να ανοίξεις, μας έχουν κατατάξει
στα «σκουπίδια». Μας θεωρούν ένα περιττό βάρος, από το οποίο όλοιθέλουν να απαλλαγούν, αλλά δεν ξέρουν ακόμα πώς.

Παρασκευή 25 Νοεμβρίου 2011

Η Ιστορία της Οικονομικής Απάτης στην Ελλάδα


Η Χούντα το 74 παραδίδει στον "Εθνάρχη" υγιές χρέος 330 εκατ. (υγιές διότι λόγω μεγάλης βιομηχανικής και αγροτικής ανάπτυξης το χρέος αυτο-εξοφλείτο).
Ο "Εθνάρχης" μετατρέπει το χρέος μετά από 7 χρόνια σε 8ΔΙΣ (σημειώστε πετρελαϊκή κρίση του 1977).

Παρασκευή 18 Νοεμβρίου 2011

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ Κο ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ


Αθήνα 14-11-2011
ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ Κο ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
ΟΡΚΟΣ ΠΡOΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ -  Άρθρο 33 παρ. 2 του Συντάγματος :
“Ορκίζομαι εις το όνομα της Αγίας και Ομοουσίου  και Αδιαιρέτου Τριάδος να φυλάσσω το Σύνταγμα και τους Νόμους, να μεριμνώ για την πιστή τους τήρηση , να υπερασπίζω την Εθνική Ανεξαρτησία και την ακεραιότητα της Χώρας, να προστατεύω τα δικαιώματα και τις ελευθερίες των Ελλήνων και να υπηρετώ το γενικό συμφέρον και την πρόοδο του Ελληνικού Λαού”
Ας δούμε τώρα Αξιότιμε Κύριε Πρόεδρε τι πράξατε για την υλοποίηση του πιο πάνω όρκου σας στο Σύνταγμα κατά την ορκωμοσία σας.

Τετάρτη 16 Νοεμβρίου 2011

Το άγνωστο πολυτεχνείο


Στις 5 Δεκεμβρίου 1944 ένα βρετανικό τανκ γκρεμίζει την πύλη του Πολυτεχνείου. Φοιτητές και σπουδαστές σκοτώνονται και τραυματίζονται.
Γι αυτό "το άγνωστο Πολυτεχνείο" δεν μάθαμε τίποτα στα σχολικά μας βιβλία.
Ακούστε τη μαρτυρία του Φοίβου Τσέκερη που τραυματίστηκε σοβαρά στο "Άγνωστο Πολυτεχνείο".


Δευτέρα 14 Νοεμβρίου 2011

Και η μαλακία έχει όρια...


... ή μήπως δεν έχει; ...
Οσο πιο πολύ ακούω από διάφορα «δολιοφθορικά» ΜΜΕ (τηλεοπτικά αλλά όχι μόνο) πως μόνο η Ευρώπη και η ευρωζώνη θα μας «σώσουνε» από την καταστροφή (και με θέσφατες -είναι βλέπετε και του συρμού ο όρος- συνταγές) και πως ο μόνος πρωθυπουργός που...

Δευτέρα 31 Οκτωβρίου 2011

Άρθρο του καθηγητή οικονομικών Λιότσιου Σ.Βασίλη

‟Από όλους τους ανθρώπους, οι πιο κακοί και άξιοι της μεγαλύτερης τιμωρίας είναι εκείνοι που ενώ είναι οι ίδιοι ένοχοι, τολμούν και κατηγορούν γι αυτά άλλους”
Ισοκράτης (Περί Αντιδόδεως, 14)

Σάββατο 29 Οκτωβρίου 2011

Σεβασμός στον υπερήφανο γέρο

«Σήμερα αποκαταστάθηκε το πραγματικό νόημα της 28ης Οκτωβρίου! Πριν από 71 χρόνια ο λαός μας είπε το “όχι” όπως έκανε και σήμερα. Πριν 71 χρόνια, ο ελληνικός λαός, είπε όχι στον εισβολέα. Σήμερα στη Θεσσαλονίκη και όπως μαθαίνω και στην Πάτρα και στο Ηράκλειο και στο Βόλο και στα Τρίκαλα και σε άλλα μέρη, ο λαός, διατρανώνει το ΟΧΙ του στην υποταγή της χώρας στην τρόικα και τη μετατροπή της σε προτεκτοράτο. Η κυβέρνηση υποχρέωσε τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας να αποχωρήσει. Στην ουσία το επίσημο κράτος αποσύρθηκε, αυτοκαταλύθηκε»

Μανώλης Γλέζος

Παρασκευή 28 Οκτωβρίου 2011

Οι "αυτοί" του "προέδρου"


"Και λυπάμαι πάρα πολύ που αμαυρώνουν αυτή την ημέρα, μια ιστορική μέρα.Μια μέρα που ανήκει στον ελληνικό λαό, δεν ανήκει σε αυτούς"
Κάρολος Παπούλιας - Πρόεδρος της Δημοκρατίας
28/10/2011


Πηγή

Πέμπτη 27 Οκτωβρίου 2011

Υλικό προς χειραγώγηση ή νικηφόρο μέτωπο;


του Πατέλη Δημήτρη*.

Τα γεγονότα της Πέμπτης 20.10.2011, έδιναν την αίσθηση ότι κάποιοι από επάνω, σαν μακιαβελικού τύπου μαριονετοπαίκτες, κινούσαν τα νήματα μιας μεθοδευμένης αλληλοεξόντωσης των από κάτω. Με αριστοτεχνικό χειρισμό των αμοιβαίων αγκυλώσεων και των εξαρτημένων αντανακλαστικών (του παρελθόντος) διαφόρων συνιστωσών του ετερόκλητου πλήθους (την πρώτη φορά που έστω άγαρμπα βρέθηκαν όλες μαζί),

Τετάρτη 26 Οκτωβρίου 2011

Βίντεο με εκδηλώσεις "λαϊκής λατρείας" σε Μαγκριώτη και Μπεγλίτη


Οπου βρεθούν κι όπου σταθούν τα πασοκικά στελέχη που αποτελούν τον
κυβερνητικό θίασο «απολαμβάνουν» την λαϊκή «λατρεία» που εκδηλώνεται
με διάφορους τρόπους. Με αυγά, με ζαρζαβατικά με όποιον τρόπο βρίσκουν
πρόσφορα οι πολίτες για να εκδηλώσουν τον ενθουσιασμό τους όταν αντικρίζουν
άτομα που αποτελούν την  κυβερνητική συμμορία του ΓΑΠ.
Στην προκειμένη περίπτωση και στο βίντεο που
παρακολουθούμε ακούμε τα επιφωνήματα ενθουσιασμού
με τα οποία ο κόσμος υποδέχτηκε Μαγκριώτη και Μπεγλίτη.

Η μεγάλη απάτη του κουρέματος


Τρίτη 25 Οκτωβρίου 2011

Τρίτη, 25 Οκτώβριος 2011, 20:00 Συζήτηση για την οικονομική κρίση

Συζήτηση για την οικονομική κρίση και την οικονομική ισοπέδωση στη χώρα, με αφορμή την έκδοση του βιβλίου του Γιάννη Τόλιου:

«Κρίση, απεχθές χρέος και αθέτηση πληρωμών. Το ελληνικό δίλημμα».

Ομιλητές : Δημήτρης Καζάκης, οικονομολόγους,
Γιάννης Τόλιος, οικονομολόγος – συγγραφέας.

Στις 20:00, Βιβλιοπωλείο Σύρτις, Υμηττού 9, Χολαργός

Το «δόγμα Calvo»: H Μονομερής διαγραφή του εξωτερικού χρέους στο Ελληνικό και Διεθνές Δίκαιο


Γράφει ο
Δημήτρης Αντωνίου
Το κάθε κράτος μπορεί νόμιμα –ως ελεύθερη και χωρίς προϋποθέσεις, εξωτερικές και εσωτερικές, έκφραση, πραγμάτωση και αυτοπροστασία της Εθνικής του Κυριαρχίας- να κατάσχει (σε περίπτωση παράνομων πράξεων), να απαλλοτριώσει, ή  να εθνικοποιήσει, ημεδαπές και αλλοδαπές, κρατικές και ιδιωτικές,  ιδιοκτησίες και επενδύσεις στην εδαφική του επικράτεια, με αναγκαστικά κύριο και πρωταρχικό σκοπό την διασφάλιση και προστασία της Εθνικής του Κυριαρχίας και γενικότερα του Δημοσίου του Συμφέροντος (νοουμένου εδώ και με την δευτερεύουσα οικονομική, αλλά κυρίως με την πρωταρχική έννοια του, ήτοι αυτή της Εθνικής του Κυριαρχίας), με ή χωρίς αποζημίωση των πρώην ιδιοκτητών (Συντ. 1,17,106).


Του Λεωνίδα Χ. Αποσκίτη*

Ζούμε όλοι αυτές τις ημέρες ένα πρωτοφανές κλίμα πολέμου κατά της κοινωνίας, ένα τραγικό σκηνικό, καλά στημένο, από μηχανισμούς χειραγώγησης και καταστολής για να υποταχθεί πλήρως ο ελληνικός λαός.
Με τα μνημόνια, τα μεσοπρόθεσμα, τα πολυνομοσχέδια της εξαθλίωσης που ψηφίζουν οι ξενόδουλοι, οι προδότες και οι απάτριδες διαμοιράζουν τα ιμάτια της Ελλάδας στους νεοφιλελεύθερους πλιατσικολόγους και τους νεοναζί Επικυρίαρχους.

Οργή Γλέζου για τις παρελάσεις «υποταγής»

Την οργή του για τον τρόπο που γίνονται οι παρελάσεις στις εθνικές εορτές εξέφρασε ο Μανώλης Γλέζος. Σε δήλωση του φέρεται κατά των αρχών και προτείνει οι παρελάσεις να γίνονται όχι μπροστά στους εκπροσώπους της κρατικής εξουσίας αλλά μπροστά στα μνημεία της θυσίας.